河的凿冰舞，是对刚才考生绝望的踢踏舞的回答。他的舞姿，艰难、放达，展现一个男子在精神和形体上的终极奉献。正是这种舞姿，强烈地吸引了孟河。孟河此段的舞蹈，是中性偏女性。中性的部分呈现人类学意义上的赞扬，女性的部分呈现情感上不由自主的呼应。众考生在这一段落中处于反衬的地位，为了场面的转换和丰富，也应该为他们设计一些边缘化、偶人化的舞蹈。]

    [请导演和演员注意，此段表演虽然没有情节和对话，却是全剧的关键之一。二十世纪前期在欧洲掀起的“综合戏剧”和“诗化戏剧”潮流，摆脱了传统戏剧的沉闷叙事，因舞蹈和音乐的大幅度介入而走向诗化。但舞蹈设计者又切忌在此段玩弄近似“舞蹈小品”的花招，应力求此段舞蹈成为全剧的一个有机组成部分，而不能强调抽离性、独立性。]

    [灯光是诗化的重要手段，应追求运动感、雕塑感，以追光的动态指挥为主，间用逆光、侧光、顶光，忌大平光。]

    [音乐不能走响亮、激烈之路。时时须知这里是寒夜冰河、生命绝境，只是有人在抽丝求生。因为不是一人求生，而是牵动众人，因此又须小心翼翼。所谓“如临深渊、如履薄冰”，正是其中的一种感觉。但是，随着金河越来越劳累，越来越带有挣扎性质，音乐又可走强、走高，渐近摇滚。]

    [音乐在孟河身上，有一种“大梦方苏醒，蓦见真男子”的渐悟过程。对于爱情，尚无正式进入。]

    [金河已经劳累得难于支撑，但还在以更大幅度的动作支撑。]

    [在舞蹈进行过程中，一道不亮的幽光，照亮歌队。]

    歌队

    （女声）

    银斧铮铮叩天地，

    绝望之中还有人。

    成败生死全归你，

    这个男人是好风景。

    歌队

    （男声）

    凿出一寸进一寸，

    寸寸都是新生命。

    天堂之路窄又险，

    地狱之门闹盈盈。

    歌队

    （合唱）

    满船喧腾刹时静，

    只听寒冰破裂声。

    别的男子在哪里？

    举斧是个陌生人。

    歌队

    （女声）

    筋疲力尽真君子，

    气息奄奄大生命。

    斗笠布衣千里客，

    冰河无语也动心。

    [以上歌段，可重复演唱。]

    [夜空露出曙色，鲨市到了。]

    众考生

    鲨市到了！鲨市到了！

    [金河已瘫晕在一边。]

    [居然有了鸟声。]

    [众考生夺路上岸，满脸笑容。上岸时见到瘫晕在一边的金河，只随口说声“辛苦了”、“谢谢”，便快速离去，好像绝命的灾难，又会追上他们。他们快速地逃离了昨夜。]

    歌队

    （合唱，评判地）

    原以为壮举能溶心，

    原以为至善能动情。

    谁知诗文吞良知，

    谁知瞬间即忘恩！

    咳！……

    走吧，你们，

    走吧，你们！

    争先恐后抢仕途，

    一路脚印不可问；

    昂首阔步上高阶，

    昨夜是个什么人？

    [老丈俯身扶起已经昏迷的金河。孟河走近。]

    老丈

    （捧起金河的双手）

    啊呀，这手完全冻坏了！必须尽快治疗，否则，保不住。我陪他治疗，鲨市有一个有名的伤科郎中，我熟。

    孟