的阴性作用作用于地球的能量，总是与太阳的阳性作用能量相对应。

    我们用下面的符号，表示易经八卦中的阴爻现存最古老的易经文本中的符号系统，表示阴性能量的，是用一条中间断开的短横线表示。

    中间断开，表示月亮的能量作用是由月亮间接的把太阳的光反射到地球上。

    表示阳性能量的，是用一条中间不断开的短横线表示。中间不断开，表示太阳的能量作用是直接作用于地球上。

    在失传的易经符号系统文本中，易经八卦以及六十四卦卦符的画法，不是短横线与断开的短横线的画法，完全不是。

    而是像上面的三角形那样的画法。在一些出土的较早时期古陶文饰上，大量的三角文饰，有着阴阳意义。

    三角形画法，既有阴阳、阴阳直接作用与间接作用的表示意义，同时表明了阴阳能量作用的作用方向。

    爻指的是表示阴阳的符号。有阴爻，阴爻表示月亮阴性的能量。有阳爻，阳爻表示太阳阳性的能量。

    像用声音形容无形的阴阳能量作用一样，爻这个字，也有些意味。是摇动的意义；是多变而骚动的意义；是微细、频繁的意义；是交织、交错的意义。

    是阴阳能量作用的具体化及其结局。爻，交错而用，一个象形的爻字，早已经透漏出爻的用法。

    阴阳生成八卦的过程易经八卦的生成过程是太阳的阳性能量作用与月亮的阴性能量作用相互发生关系的过程。

    (一)、阴阳两仪一、纯阳二、纯阴（二）、四象离阴阳可以生成八卦。

    将每一卦与另外七卦发生关系，也可以生成六十四卦。易经符号系统中八经卦的卦符，为什么有三个爻组成，不是有四个爻、五个爻……组成，这是两仪与四象组合的结果。

    是两仪与四象组合时只组合成三个爻的事实。组合后的每一卦都是六个爻，不是五个爻、七个爻、八个爻，也是八经卦互相组合后的结果与事实。

    阴阳即两仪。有三种意义。一是总的来讲太阳的阳性能量一面与月亮的阴性能量一面，称作两仪。

    一是指具体的阴爻与阳爻。一是指由阳爻生成的离、巽、艮三个卦的一面与由阴爻生成的坎、震、兑三个卦的一面。

    四象是阴阳两爻组合成两种关系时呈现的现象。要特别注意的是，乾坤两个卦。

    乾坤两个卦在传统《周易》理论与观念中，占据了过于重要的位置。称其为易之门户。

    称其为父母卦等等。兑易八卦生成推演图式中，我们可以看出是阴阳生成其他六个卦，是阴阳生六子，不是乾坤生六子。

    乾坤两个卦，只是从阴阳两仪与四象中，抽出的三个阳爻与三个阴爻。

    只是上古圣人伏羲在演易中对两仪、四象中对阳爻、阴爻的归类。一类传统《周易》理论，将乾坤二卦，抬得很高。

    另一类传统《周易》理论，将乾坤二卦中的乾卦，称作孤阳；将坤卦称作虚阴。

    称作孤阳不长，虚阴不生。传统《周易》理论与观念中这种混淆，比比皆是，我们一定要注意分辨，要指出其对错。

    传统《周易》中，坎、离二卦，分别是属于阳还是属于阴，研究易经久了的人们，知道这也是个很久以来争论不清的问题。

    在以上推演图式中，我们就明白了，从阳仪的一面，可以推演出坎、离二卦，从阴仪的一面，也同样推演出了坎、离二卦。

    这就是说坎卦本身既有阳性的性质，又有阴性的性质；离卦本身也是既有阳性的性质，又有阴性的性质。

    比如离卦，在表示火、太阳时，为阳火；在表示人的时候为中女，为阴火。

    比如坎卦，在表示河流时为阴水；在表示人的时候为中