双鱼、戟罄，属吉祥如意图，是传统的装饰纹样之一，指以古代兵器中的戟，乐器中的罄和鱼纹组成的画面，取戟与吉、罄与庆、鱼和余的同音，表示吉庆有余。

    西跨院正房门楼有葡萄与‌​菊‌​花‌‌­百子，上面扶栏为琴棋书画及博古图。四个马头正面为四个狮子，侧面为四季花卉。

    特别是《省分箴》雕和前面提到过的《百寿图》雕一样，也是不可多得的艺术珍品。

    五院门楼马头为麒麟送子，院内四个马头为鹿鹤桐松。南正房门楼为‌​菊‌​花‌‌­百子，中为文武七星，回文乞巧，又叫

    “七夕乞巧图”。七夕乞巧图是民间神话故事画题。七夕即农历七月初七夜，相传牛郎、织女在天河相会。

    这一夜，妇女结彩缕，穿七孔针，陈瓜果于庭中以乞巧。牛郎、织女都是星名，演化为神话人物，织女为天帝孙女，长年织造云锦。

    自嫁给了河西的牛郎后，织造中断。天帝大怒，责令与牛郎分离，只准每年七月初七夜相会一次。

    《风俗通》中记载：织女会牛郎时，喜鹊于天河上为之搭桥，名鹊桥。

    七夕乞巧图，初始于北宋画家侯翼所作，后逐渐广传。六院东院进门两侧为喜鹊登梅，背面为青竹和

    “福禄寿”三字。四个马头为暗八仙。正房扶栏中为葡萄，东为莲花，西为牡丹。

    前院内有

    “福德祠”，八宝图上有两个活灵活现的狮子和喻为吉庆有余的图案。石雕：乔家大院中的石雕工艺虽比较少见，却是十分精细。

    现有几对石狮，石狮形态各异，憨态可掬。有的石狮为踱步前行状，刀纹如新，锋芒犹在，表现得机警、威武、活跃。

    其顾盼自豪的头部，提起全身的神气，表现狮子的雄壮、英武而不失真，给人以健康、活跃，富有生命力的感觉。

    还有阴纹线刻，如五院门蹲石狮底座为

    “金狮白象”，中为

    “马上封猴（侯）”、

    “燕山教子”、

    “辈辈封侯”。南房柱石底垫为

    “渔樵耕读”、

    “麻姑献寿”等。六院门蹲石狮石础上有

    “出将入相”、

    “神荼郁垒”（相传古代以神荼、郁垒为门神，可以御凶邪避鬼魅）、

    “得胜返朝”等线刻，图像清晰，故事引人，线条流畅，形象逼真。彩绘：整个大院所有房间的屋檐下部都有真金彩绘，内容以人物故事为主，除

    “燕山教子”、

    “麻姑献寿”、

    “满床笏”、

    “渔樵耕读”外，还有花草虫鸟，以及铁道、火车、车站、钟表等多种多样图案。

    这些图案，堆金立粉和三兰五彩的绘画各有别致。所用金箔，纯度很高，虽经长期风吹日晒，至今仍是光彩熠熠。

    立粉工艺十分细致，须一层干后再上一层，这样层层堆制，直到把一件饰物逼真的浮雕制成为止，最后涂金。

    涂金是用人头上的油污贴上去的，因其太薄，必须挑选晴朗无雨无风的天气，才能进行操作，可见完成一件图案作品是相当费劲、费时的了。

    其他还有线条勾金、敷底上色，都是天然石色，因此，可保持经久不褪，色泽鲜艳。

    牌匾：乔家大院各个门庭所悬的牌匾很多，内有四块最有价值。其中有三块牌匾是乔家的，也是值得乔家