因山脉结构形势气息气化可与人体内中气化直接感应，而先辈骸骨气化与其子孙后代气化一气相关。

    所以，前人选择的名墓都建立在山脉形势结构气息藏聚地方，其产生气感变化，没有不应验的。

    这也见证，风水龙穴气化变化，与人类祖先骸骨结合在一起之后，可对其后代身体内中气息变化产生良好作用。

    寻找龙穴之法，应当根据山脉的形势变化来观察。山脉结构生机气息凝聚之处，即是龙穴位置所在。

    山脉形势是天地气化所成，其形势以气为主，而气需凝聚才有结穴。为此，前师所选择的名墓，都在山脉结构生机气息凝聚之处，顺应地中阴阳之气，融会局面水源之气。

    其结穴凝聚之气务必纯真，得阴阳气息气化形成气势，这样才可收获天地造化之果。

    山有来脉，水有来源。地之气变动以山脉形成气势为主，局面之气变动以水源汇聚为主。

    水动比喻属阳，山地之土比喻属阴，山水相交之际，就是阴阳融合之时。

    万物必得阴阳气息气化不停孕育才能得以生机。因地中阴阳气息气化凝聚于山脉结构精华所在之处。

    水源气息气化汇聚在山脉结构所成环境局面之中，而寻找龙穴安葬先辈骸骨目的，就是收获其气，使生机更加旺盛。

    古代风水所称的阴阳，乃为阴阳之气，即大自然生机气息气化之气，是孕育生命体的最主要元素。

    山脉形成气势得地中阴阳之气孕育，生机气息自然周而复始，运行不息。

    气行地中，可以根据山脉的形势变化而知其行，又可以根据山脉形势之止而知其聚。

    山脉形成气势止聚之处，是地中形势的造化精华。先辈骸骨若获此精华之气，就能重新得到大自然气息气化良好孕育，而这种气息变化的结果，必与其后代气化相适应，才可对其后代产生良好的辅助作用。

    山脉结构形成气势，合乎大自然造化之理。地有循环不停的生机气息，山脉结构龙穴之处，为整个地形气息动态气化变化精华所在。

    其结构形成气势，是地壳组织运动几千万年前演化而成的、一个动态气化变化着有生机气息形体。

    因大自然气息气化与人身之气化息息相通，先辈骸骨若获地形精华之气孕育，就能得以和地中气化变化结合在一起，依托山脉形成气势来沟通大自然气息气化，经气息气化变化互相感应之后，对其后代气化就会产生良好气感变化。

    其实，这就是大自然气息气化变化，与人身气化气息感应变化所产生的作用。