无佛」，令天神的威德也显不出来，所以他就把天神的头偷走。偷走之後，一般人就说：「啊！你看这个天神，虽然你们大家都信他，但他没有灵感，若他有灵感怎麽会连头也没有了？你们信这个天神是没有用的。」正这麽一讲，天神的灵性立即就显现了。（神有时会有一股灵气，灵气附到谁的身上，谁就不省人事。）这时天神就附到一个人的身上，开始说话了：「我不是没有灵验啊！这个贼本来是不敢偷我的头的，但是他念了一声『南无佛』，这一念佛光普照，我就睁不开眼睛，所以没办法保住我的头，而被他偷走了。这并不是我没有灵感，而是因为佛的威德比我更大，故我无法保住我的头。」

    说到这里，是不是说佛在帮贼去偷这天神的金头，叫他去造罪业呢？不是的，其意谓这个贼念佛，而念佛的功德是不可思议的。无论是善人念佛或恶人念佛，都有同等的功力。故他虽然是做贼，可是他知道念「南无佛」，所以他把天神的金头偷去了。这并不是佛帮助他做贼，而是佛成就他的善根。为什麽说他偷东西还有善根呢？法华经上说「一称南无佛，皆共成佛道。」他当时虽然是做贼，但他有念佛的善根，将来一定会成佛的。这叫「顺逆皆精进」。故说这并不是佛帮助他去偷天神的头，而是佛平等对待众生，无论善人恶人，念佛一样有感应的。

    讲到这个公案，大家不要误会，念佛可以偷天神的金头。那麽我也念佛去偷神的银头了，那是不可以的。这个贼他并不懂佛法，也许是曾听人说过，念「南无佛」好，他就记住了。等他害怕时，他就念「南无佛」，但他根本没有学过佛法。我们学佛法的人，切记不要依念佛的这种威德，仗著佛光去偷东西，这是不可以的！因为你学过佛法，知道偷是犯盗戒，你明知故犯，那就罪上加罪。对于这一点，每一个人都要认识清楚。

    为什麽要说这一点呢？过去有一个和尚，在他出家以前是个军人。以後学了佛法就很相信念佛，且常常引导一般人一起念佛。後来出了家，受戒时，我也在场。大约五、六年後，他就到香港去。

    香港新界有一个「道风山」。「道风山」是基督教办的，专门破坏佛教，破坏出家人。用钱和女人来诱惑他们，让他们还俗。有些出家人，没钱用或想找女人，都到那里去。这个和尚也去了，在那儿做厨师。出家人到那里都要吃荤，不吃斋，还要杀鸡、杀鸭。这个和尚他做厨子，以为念佛可以超度众生，所以他杀鸡杀鸭时，一边拿刀杀鸡，一边就念「南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！」他以为杀生时，一念「阿弥陀佛」，就可以把这些鸡超度了。结果他住在那儿有半年多，就发精神病，不久就病死了。

    是故应知，明知故犯，罪加三等。不错！念佛是可以超度，但是你没有这种把握，说我这一刀把牠杀了，即刻叫他往生到极乐世界去，当你还没有这种功夫时，切不可随便杀生，不可以说我杀牠时，想著牠是往生极乐世界去了。故我们不可误会念佛，就可以随便造罪，这和尚的情形是我亲眼看到的。当他发精神病时，想来见我，但始终没有见到我。他的名字叫宏辉，是虚老的徒孙。

    于诸过去佛在世或灭後若有闻是法皆已成佛道

    未来诸世尊其数无有量是诸如来等亦方便说法

    一切诸如来以无量方便度脱诸众生入佛无漏智

    若有闻法者无一不成佛

    「于诸过去佛」：在过去一切的佛。「在世或灭後」：不论在世间或入涅盘後。「若有闻是法」：若有人听过妙法莲华经。「皆已成佛道」：所有在过去闻过法华经者，他们都已经成佛了。「未来诸世尊」：未来的一切诸佛。「其数无有量」：其数亦是不可量。「是诸如来等」：这一切的如来世尊。「亦方便说法」：也用方便法门，先说权教，然後再说实教。「一切诸如来，以无量方便」：十方一