佛了，你要听我的，那你是混蛋！真正佛不是这样。佛是无取无证，但是，天下的众生都在有取有证。人一生下来就开始，从吃开始，然后抓钱、抓名，什么都要，最后两手一摊，进了棺材，什么都带不走。要懂得无取亦无证，无菩萨众生。【觉与未觉时】

    悟与未悟之间有所差别。有人说我悟了，我已经看破红尘，【渐次有差别】

    所以吃素、拜佛、修道、你说他看破了没有？嘿！又在龋在修心的进度上，悟得彻不彻底？是有所差别。差别在哪里呢？【众生为解碍】

    一般众生被自己的知识、观念、见解所障碍住了，所以不能认识自己的心，不能悟入佛境界。例如有些人认为自己打坐坐不好，就以为成佛没有希望了。佛在心不在腿呀！又如许多人发觉自己妄念很多，认为是业力重啦！就不敢打坐，不能学佛罗！这些都是因为自己不正确的观念、见解，把自己障碍住了。【菩萨未觉离】

    见了道的菩萨为什么没有成佛呢？因为还怕自己的清净境界搞掉了，始终还在觉悟的境界里，把道的境界保持得太厉害了。【入地永寂灭】

    真正登了果地的菩萨就不同了。菩萨的等级可为十地，十个程序。到了十地菩萨则永远寂灭，什么是寂灭呢？就是清净慧。永远在清净中，自然有智慧，而且慧如泉涌，此是无师智，无师自通，一通百通。【不住一切相】

    不执著一切事物、现象、境界等等，心无所住【大觉悉圆满】

    真成了佛，则觉性圆满遍一切处。【名为遍随顺】

    此时无论是出世法、入世法、魔法、以及外道法皆是佛法，圆融无碍。【末世诸众生】

    未来末世一切众生，【心不生虚妄】

    随时保持平常心，不去幻想，坦然而住，这就是观心法门，这就是正修心之路。【佛说如是人】

    佛说如果有人能做到平常心即是道，【现世即菩萨】

    此人就是现在世因地上的菩萨。【供养恒沙佛】

    他于过去生已经供养了无数的佛，【功德已圆满】

    功德已经圆满了。【虽有多方便】

    虽然佛法中有很多不同的方法，【皆名随顺智】

    这些不同的方法都是为了引导众生走上觉悟菩提之路