》举例，里面就有开头的旁观性叙述者和叙述者我。

    叙事层理论和热奈特相关，热奈特关于这个的解释更混乱了，这里就不提了，有兴趣的可以看看热奈特的《叙事话语》。

    所以，我纠结了很久究竟该用上层叙事者还是上层叙述者，纠结了半天算了，还是按照通用的上层叙事者来用。可以理解为，在叙事层内的叙述者在叙述故事时成了所谓叙事者。

    orz，作者对叙事学没有太多深入了解，如有错误烦请指出，呜呜呜，我会更改的。

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    第76章 倒影（四）

    谢今夕冷静下来, 紧接着问了下一个问题：祂究竟是什么，在最开始，有人告诉我, 祂是类似于神或者说恶魔一样的存在, 祂是一切恶意的聚集体。我们的叙述层里, 人人都在谈论祂, 但没有人真的告诉我祂是什么。

    而且我

    你不是听得到祂吗？封斯年反而打断了谢今夕。

    谢今夕没觉得吃惊，反而有种果然如此的感觉。每次进入碎片世界灌入的信息中，谢今夕已经第二次单独接收到那短短一句话了。

    所以祂究竟是什么？祂的目的仅仅是夺取现实世界的控制权吗？还有为什么是我？

    你已经开始怀疑了, 这就是祂选择你的原因，因为祂觉得你可以理解。

    封斯年缓缓说道：该怎么说呢？还是从头开始吧。所有人都告诉你反面世界是一切负面的、恶意的聚集地，而祂是反面世界中诞生的恶神或者说大魔, 祂企图通过我们产生的恐惧定位正面世界，然后夺取正面世界的控制权。

    如果真要说，祂就是祂，祂可以是恐惧，祂也是一种理念、一种意志。祂可以是一间小屋内发生的恐怖过去，也可以是雨林深处原始崇拜的对象，更可以是一间只有黑白两色的学校。祂是陈腐的规则, 是文明的对立面, 是道德的反义词, 祂是一切的恶、一切的负面、一切的混乱与野蛮。祂可以是怨魂厉鬼、恶魔邪神、怪物异类可以是任何东西。

    谢今夕皱眉，沉思了很久, 却依旧不解封斯年到底在说什么。

    封斯年却说：或许你现在不能理解, 但祂认为你能理解，你和其他人是不一样的，所以这个世界很重要。这个世界也许能让你明白很多, 只有这样你才能走向既定的结局。

    事实上，我认为上层叙事者为我们准备的结局没什么不好，也许你现在还不能接受，但一切挣扎都是徒劳的，你总会明白并接受的。我们的上帝已经为我们准备好了他认为更适合我们的结局，你的挣扎，不过是在取悦那些超维度的看客。

    封斯年看了眼被关上的大门，说：好了，他们快到了，我们也谈了够多了，现在最后让我来介绍一下这三把椅子吧。这三把椅子，这个站点中的人称呼它们为三位一体之椅。

    三位一体？别告诉我是圣子、圣父、圣灵那个所谓的三位一体。谢今夕首先想到的就是这个概念。

    算是一种吧。三位、三分，其实有很多理论建立在三这个数字上：那些宗教徒宣传称他们的神是三位一体的，而道教学说里也说人有三尸，而弗洛伊斯又说人分本我、自我与超我。哲学意义上，一者确立，那么就会出现它的否定，随后便是否定之否定。

    扯远了，总之这三把椅子，坐上去，会让你看清三个我，现在，过去试试吧。