会和当地的最高长官有了间隙，别发展就连生存都很有可能出现状况。

    可以现在的韩振汉没有实力和拜住讲道理，就只能哄着这群蒙古的统治者，但是未来如果能讲道理的时候，那张契约就是最好的道理，字里行间韩振汉耍了一个把戏。不过接触的多数是大商贩，他们不屑于用这样的计量去欺骗合作者。

    但是韩振汉可没有这样那样的顾忌。送走了拜住，韩振汉长出了一口气，兄弟会现在是拜住名义下的财产，那么就算安童带兵来了，他也不敢去打一个黄金家族的贵族的脸。

    剩下的事情，就是兄弟会内部的管理和工作了，走了几的张道长回到了运城，一直在什么败得一败涂地，一场辩论就定了生死云云。

    不过来回走动的张道长却吸引了韩振汉的目光，

    “张道长，有难事吗？你是我们兄弟会的人，有难处你就”

    “道教落寞了落寞了”

    “张道长不用讲啦，我知道你的意思，可以没问题”

    看出了什么？当然是看出了张三丰有什么难言之隐，想要收容被蒙古人赶得到处都乱窜的道士，也算是为道教留下香火传承。

    听到这里怎么可能不答应，这是张三丰要这个要塞里面开宗立派了。那么大家都熟悉的武当派，也就是太极的发源地，不就正是张三丰，发现道教落寞了以后找了一个深山老林的地方开辟了武当派。

    韩振汉一直盯着他看得原因也是因为韩振汉心中有了一个想法

    安童赶过来要抓韩振汉或者跟韩振汉动武，抵抗过一次可以是霸突鲁穷兵黩武，擅自行事。但是这次不同有了忽必烈的旨意韩振汉如果继续抵抗，那么就会有源源不断的蒙古骑兵过来，忽必烈不会允许自己的领土上有一支其他的武装名正言顺的存在着。

    所以这次只能躲，要走的话，韩振汉不可能把新一团的任何一个人留在运城，那么兄弟会就要有人代为管理，交给拜住是不可能的，给拜住名义，和干股只是为了让拜住保护兄弟会和兄弟会的产业，能让他源源不断的给韩振汉和新一团提供资源。

    那么谁留下就是一个问题，乔志勇倒是个选择，但是毕竟他是个商人，眼界或者勇气都不如眼前的马上就要换了名字叫做张三丰的道士，更加的合适