告诉你们，拜住他起码不残暴，不欺压你们，而杀了你们亲人的是那个叫做霸突鲁的蒙古人，冤有头债有主，你们家死了人，你就要把你的邻居也杀了吗？你们家没有粮食你就要抢我家的粮食吗？下何时有这样的道理？”

    “拜住想把运城治理好，才跟霸突鲁要求留下了你们这些男丁，不然你们以为，你们可以平安留在运城吗？霸突鲁跟我打了一仗了死了几万劳力，回去他怎么跟他的主子交差拜住废了多少力留下你们我不知道，但是我知道，拜住怕你们都饿死了，已经答应给我供钱粮给你们饭吃，给你们衣穿”

    “最后还答应我给你们盖房子住，我特妈在这劳心费力，都是为了一帮狼心狗肺的东西吗？你们伸手摸摸你们的良心是不是也跟肚子一样饿瘪了。”

    韩震汉的骂声，让在场的难民们羞愧难当，都是粗俗直白的白话，的都是人之常情，通俗的道理，人性和道德碰撞的时候，多数情况下都是人性获胜，只有那些成圣的人才会坚守住自己的道德准绳。但是古来圣贤有几何

    骂也骂了，该罚的也罚过了，再骂下去只能逼走这些吃了韩振汉好几鱼肉的壮劳力

    “如果你们还有良心，就留下来将功补过，让你们干点什么，都别给我偷奸耍滑，明拜住就能把粮食拉到城南，不愿意出这份力的人现在就可以走”

    “我的话完了，顺子带你的人回去干活吧，谁也不用拦着，也不用记下谁走，谁留，粮食就那么多，少分一份我还能多剩下一点，谁家会嫌弃余粮多”

    完韩振汉跳下马车头也不回的走向了不远处的堡垒，原本只是一片土丘的东部堡垒，因为兄弟会的出现造就了一个传奇一般的堡垒。

    顺子带着人率先跟在韩振汉的身后昂首挺胸一起走了，只留下成群的难民，羞愧难当，就算他们大字不识，人情道理还是讲的，良心在填饱肚子以后也会重新发芽。