自已炼制的法器是可以收入体内的，直接以法力蕴养，可以渐渐提升威能。

    他开始不断进入藏经阁第二层查找炼器典籍，学习炼器方法。

    真是不看不知道，一看吓一跳。

    随着他渐渐对炼器一道的了解，才知道，原来法器并不是以沙弥层次、比丘层次……来区分级别的。

    一件法器是否珍贵，看的主要是潜力。

    所有法器中以佛门八宝为最珍贵。

    只有自已炼制的法器才能收入体内，与主人的契合度也最高，所以，若是可能，一般的僧人都喜欢自已炼制法器。

    其次，法器分三个级别，最普通的，也就是数量最多的，没有成长空间，炼出来是什么样子，就是什么样子，哪怕是主人蕴养千年万年，它也仍然只是一件普通法器。

    这种称为下品或次品。

    中品法器，是炼制过程中，无意间产生了异变，如本来只是炼制一柄日月铲，炼制出来后，它除了犀利以外，还能产生幻影，稍一挥舞，千万道重影闪现，难以让人辨别真假。

    无疑，这就是产生了异能，那恭喜你，这是一件中品法器。

    中品法器基本上都是独一无二，不过也有异能相同的可能，而且这种机率相当大，那威能即使有差异，那差异也不会很大。

    因为沙弥炼制了一件沙弥层次的法器，当炼制的主人达到圣僧修为后，那这件法器通过蕴养，也会变成圣僧层次的法器。

    上品法器，很难产生，机率与中彩票还悬乎。

    所以上品法器的珍贵程度远高于中品法器，若是运气背，甚至修为达到了活佛级别，使用的仍然是下品法器，这种现象并非没有。

    上品法器的标准是，炼制时产生了一种以上的异能，可以成长，而且有灵性。

    这个灵性可不是法器都具有的灵气或宝光，而是像人一样产生了自已的思想意识，这才叫灵性。

    据说，有那厉害的上器法器，能像人一样不断自行修炼成长，攻敌时威能也远超中下品法器。

    郭灵禅混到现在，连件中品法器都没见过。

    甚至他以为法器的区分就是看法力层次，沙弥层次最次，活佛层次最强，原来自已大错特错。

    不得不说，郭灵禅心动了，他觉得若是能炼制出一件中品法器，在万法碑林内获得的资源与保命手段都会大大加强。至于上品法器，上面仅说了一句，天地万物皆有灵性与机缘，不可强求。

    不过经过后人近千年来的不断总结，发现在炼制法器时能同时炼化一道灵魂打入尚未成型的法器之中，让它们相互融合，成为一体，那便会产生出一件上品法器。

    只是炼化灵魂有伤天和，会降下天地业力不说，失败的可能性也极大，往往是材料与灵魂一起消失，所以僧人们并不敢过多使用此法。

    本身法器也只是一种辅助性手段，不太被僧人们重视，要是业力缠身，必定恶运连连，心灾深重，修行肯定大受影响，这似乎有些得不偿失。

    郭灵禅也是初生牛犊不怕虎，想起自已正好收了一道蛟魂，本来是想留着在修行意根时助上一臂之力的，现在看来只能提前使用了。

    他仔细研读了许多炼器资料后，终于准备炼制盘长。

    首先必须以法力不断淬炼两道蛟筋内的杂质，待材料纯净后，这才以特殊手法，操控法力不断祭炼，甚至要以精血融入其中，对炼制者本人来说，损耗非常大。

    他的野心不小，想要碰碰运气，看能否炼制出一件上品法器。

    必须提前将蛟魂炼化。

    说是炼化，其实是要将它的所有记忆与思想全部抹去，相当于将它变成白痴。

    这是个技术活，而且蛟魂