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第二百一十三章 日月前事
人类立下誓约,这些行为都是必备的。

    所以才会被做进这个王座的流程里。

    那么也就说明,蛋壳隔绝世界这个看似很莫名其妙的行为,其实很关键。

    而可能说明建造王座的这个文明遇到过危机,并且跟这个蛋壳被打破有关。

    这个危机导致了他们制造出王座,最后来到提瓦特。

    毕竟它跟这个强大的武力,生存环境这种条件是并列排放的。

    后面几段文字描述了这个王座对于他们所创造的人类的规划。

    ([箱舟开门之年]

    原初的那一位对人有一套神圣的规划。人只要幸福,它便欢欣。

    [箱舟开门的次年]

    人们耕耘,第一次收获。人们开掘,第一次收获贵金。人们聚集,第一次写就诗歌。

    [狂欢节之年]

    如果有饥馑,天上就落下食物与甘霖。如果有贫瘠,那大地就会生出矿藏。如果有忧郁蔓延,那么高天就会以声音回应。

    唯一的禁止之事,就是输给­诱­‎惑­​。但是­诱­‎惑­​的通道已经被封堵。)

    这点可以说明,建造王座的文明主体也是人类。

    他虽然也创造了什么飞鸟走兽,但是这些都是为了人类的前提条件。

    不然他为什么不说什么羊幸福,牛幸福,牛马幸福,法涅斯就欢欣呢?

    而这也似乎解答了佐助的之前的一个困惑。

    为什么魔神爱人?

    不管是温迪,还是钟离,都是拥有强大武力的魔神。

    从忍者世界的力场来说,很多‘人’拥有了强大的武力之后,都会视人命为草芥。

    团藏也好,各个国家的大名也好,手下的人有时候已经变成了达到目的的工具。

    但是温迪与钟离这些魔神,却截然相反,他们强大的同时还爱着与他们截然不是一个物种的‘人’。

    而这段文字中记载的,人饿了,天上就给吃的,渴了就给水。

    甚至矿物被挖完了还会刷新。

    人类压根不用担心活不下去。

    这些都已经安排妥了。

    但是这一段的最后一句。

    唯一禁止的,是输给­诱­‎惑­​。

    但是­诱­‎惑­​的通道已经被封堵。

    很显然,这个王座的建造者想的非常全面。

    但是这个­诱­‎惑­​是什么呢?

    这里佐助就联想到了前面,法涅斯有个意味不明的举动。

    用蛋壳隔绝宇宙和世界的缩影。

    提瓦特内部的东西,现在几乎都是王座从无到有创造出来的,飞鸟走兽还有人。

    完全都是规划内的东西。

    他们自然不会是自己主动创造­诱­‎惑­​。

    如果建造王座的文明不是脑子有问题,应该不会做这种脱裤子放屁的事情吧?

    既然内部不太可能有,说明蛋壳的存在是为了隔绝外部的&#x00AD
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