地理地气能否生扶命局，关键在于天星择时这一步。我国生态环境地理学择时方法很多：有用天乙贵人的，有用太阳过宫之法，有用二十八宿的，有专用黄黑道的，有六壬的，有四柱的。

    但根据祖上秘诀，并经实践验证，我认为用奇门与紫白合推的方法较其也任何方法准确有效。

    缘何要用奇门之法呢？因奇门之学与理气之法与太乙之数同出于河洛之理数，可谓三位一体，不可分割。

    奇门又为方位之学，理气又为地理之用，二者水**融，浑然一体，互为体用、缺一不可。

    奇门择时有如下五条规则：1．坐山不能空亡；例如子山午向，子方不可旬空之数，空则无主星倚人而立。

    2．白虎、玄武、螣蛇等凶星不能到坐山；此三星如到山将产生血光、破财、官非牢狱等事。

    3．阴宅、死人不能克活人（即地盘不能克天盘），活人不能克死人（即天盘不可克地盘）。

    阳宅地不可克主人。克则有灾。4．白虎、螣蛇、玄武不能克坐山；三星如克，坐山凶祸立现。

    5．时干宫不能克日干宫。时为地，日为人；时为他，日为己。如其相克，主夫妻反目，家败人散。

    以上五条原则是奇门择时在阴阳二宅中的基本要素，如有违背灾祸立现。

    之所以先人将奇门择时归为生态环境地理学之中，实此为吉凶祸福之枢纽、生杀之权柄也。

    峦头之学，理气之本，龙穴有死生，理气有阴阳，龙之大小，以干辨，龙之贵贱以格论。

    有万千里之干，收万千里之形胜，看其成垣关锁，局面宽圆。山归成龙，水归成穴。

    点穴须求三静一动，凶星无夹杂，只要有胎有化，吉曜纵然雄耸，亦要有精有神，此峦头之大体也。

    《理气章正诀》云："地无精气，以星光为精气，地无吉凶，以星辰为吉凶。

    "山川改色，七政有常有变，认气须要百死一生。此乃斗枢九星之用，造物固有时，地运之远近，以理气断之，此乃理气之用也。

    客星即岁运天星，司太岁月建之权，操生旺死绝之柄，临方到向，吉凶判然。

    衰旺由是而定，死生由是而存。奇门定时，择天星与理气同气连体不可分割，理气应验在于择时，择时不佳，地运不发，故生态环境地理学中择时之法，应以奇门为重。

    峦头、理气、客星、奇门择时等四位一体，同为一脉，相互依存，不可分割，共同构成了生态环境地理学完整体系。

    如若支解，实为亵渎生态环境地理学之学，望有识者证之。此生态环境地理学之概论也。

    风水中的土质质地柔软、砂石夹杂，或是太干燥、太湿润的土地，都不适合建造房子。

    土地的性质就叫做地质。地盘的性质如果是柔软的，则在发生地震时，会造成附近的土地都发生大摇晃，建在其上方的房子，在激烈震动下，不是墙壁断裂，就是整间房子倒塌。

    坚固土地的震动周期较短，所以只要在其上方兴建防震性较强的房子，就很安全了。

    建筑房屋时，最好能先将柔软的表土铲除，然后直接将房子盖在坚固的地盘上。

    不过，表土的厚度各地不同，如果厚度超过全面铲除的限度，则地椿一定要打入地盘中，以确保建筑物的安全性，如果地椿仍无法深入地盘，则建筑物在搭建时，一定要考虑使用何种方法，以使建筑物达到最坚固的境界。

    譬如：使用耐震性较强的建材，或是尽量增加柱子与柱子的交叉处，至于二层楼的住宅，第一层楼一定要建造得较坚固些。

    按照颗粒的大小，可将土质分为粘土、淤泥、砂三种。有人说粘土的颗粒都是很小，这种就法并不完全正