刘备小名三墩。乃是在本家排行第三。取字时，恩师用的却是整个陆城亭刘氏宗族的排行。显然别有深意。

    取字的规则，自不用说。自周代以来，取字通常为“伯某甫”。其中伯乃是排行。具体是伯、仲、叔、季，视排行而定。某甫乃是对男子的尊称。某是表字的设代。

    仪礼士冠礼“宜之于假，永受保之，曰伯某甫仲叔季，唯其所当。”郑玄注“甫是丈夫之美称。孔子为尼甫，周大夫有嘉甫，宋大夫有孔甫，是其类。甫字或作父。”

    到了汉代，男子不再称某甫。故而取字时，多先取排行，再取一个与名相关的字义。

    排行也不限于伯、仲、叔、季。嫡长为伯。庶长称孟。还有元，亦是长子之意。

    正因时下取字规则繁多，刘备才执意要加入恩师名签。

    玄德二字，果然是恩师所赠。

    万一四位大儒，一时心血来潮，取了别的字，岂非不美。

    刘备及冠。称呼也要改。少君侯改称君侯。少主亦改为主公。

    主公乃是臣下对君主的称呼。三国志蜀志法正传“或谓诸葛亮曰法正於蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。”

    然而纵观三国，似乎只有刘备称主公。比如曹操等人皆被称明公。

    究其原因。乃因刘备是汉室宗亲。

    “列侯称家也。”

    刘备麾下皆是家臣。“家中称主”。故而三国中，只有刘备称主公。单此称呼，便可坐实刘备真乃汉室宗亲。做不了假。

    恩师百忙中赶来，不肯多留。待礼成，便打马而归。刘备命鼍龙骑一路护送，务必安全送达。少时，恩师穿木屐雪地行二十里。如今来回数千里，只为给刘备加冠。此心可昭日月。

    春分后，北地仍积雪深厚，河川皆白。

    邑中温暖如春，民众行动如常。一年中最闲的这段时间，正好用来因婚嫁娶。

    君侯亦不例外。又择吉日，行娶妻大礼。

    时下婚礼，分“成妻之礼”和“成妇之礼”。

    成妻之礼不用说。

    纳采。男方向女方求婚，以雁为贽见礼物。仪礼士昏礼“昏礼，下达纳采。用雁。”

    问名。纳采后，问得女方之名，以便占卜成婚与否、吉凶如何。仪礼士昏礼“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”

    纳吉。问名之后，男方“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告”仪礼士昏礼。男方问名后，占卜男女双方生辰八字，若得吉兆，派使者带雁到女家报喜，仪如纳釆。

    纳征。男方遣使者向女家纳聘以订婚。仪礼士昏礼“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。

    请期。男方择定成婚吉日，正式约定女方，以雁为贽见礼物。仪礼士昏礼“请期，用雁。”郑玄注“夫家必先卜之，得吉日，乃使使者往辞，即告之。”

    亲迎。新夫亲往迎娶新妇。

    迎亲前，还有撒帐礼。此为辟邪煞，保佑新婚夫妇。由新夫家人行撒帐礼，将五色果撒到床帐里。

    此俗起源于汉朝。事物原始“李夫人初至，帝迎入帐中共坐，欢饮之后，预戒宫人遥撒五色同心花果，帝与夫人以衣裾盛之，云得果多，得子多也。”将五色果撒向帐中，帐中的武帝与夫人以衣裾接往怀中，其意便在于感应五色果的生殖力量，得以早生贵子。

    接着要行送贽礼。新夫前往新妇家迎亲时，手上捧着一尊铜雁即贽礼，以送给新妇父母，表示今后对新妇诚信、尊重。

    醮子礼。新妇迎娶回来后，新夫父母正襟危坐，新夫向父母行拜礼。父亲赐酒，新夫接受赐酒一饮而尽。父亲还得向子说一些喜庆的话，才算结束醮子礼。

    交拜