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第330章 派别斗争
    按照穆罕默德王储的说,赛义德招致伊朗痛恨,并且引来杀身之祸的是宗教和解。

    虽然信封同一个真主,但是上千年来,什叶派与逊尼派水火不容,两派的仇恨甚至在其他宗教之上。

    落到具体上,其实是政权合法性之争。

    显然,涉及到统治权,就是你死我活,没有丝毫的余地可讲。

    正是如此,沙特与伊朗都把对方当成死敌。

    伊拉克正是两派交锋的主战场。

    虽然在伊拉克的阿拉伯人当中,什叶派占多数,但是算上以逊尼派为主的库尔德人,两个派别可以说是旗鼓相当。

    一直以来,沙特都在扶持伊拉克的逊尼派。

    其实,也正是获得沙特的支持,在海湾战争前,来自逊尼派的萨达姆才能统治伊拉克数十年。

    上个世纪的两伊战争,其实就是两个派别的正面交锋。

    当时,正是在沙特等逊尼派国家的支持下,伊拉克才敢于向人口国土均三倍于己的伊朗动战争。

    在长达八年的两伊战争中,也正是来自沙特等国的援助让伊拉克坚持到了最后。

    此后,伊拉克出兵吞并科威特,引海湾战争,沙特都没有正式向伊拉克宣战,只是出兵参与解放科威特的作战行动。

    海湾战争之后,萨达姆政权能在国际社会制裁下残喘十多年,也与沙特等逊尼派国家的暗中扶持有关。

    从这些事情能看出,为了打击伊朗为的什叶派,沙特等逊尼派国家无所不用其极。

    萨达姆政权被推翻之后,伊拉克实行联邦制,赋予地方政府极大的自治权,同样与宗教斗争有关。

    关键就是,占多数的什叶派肯定能通过大选掌权。

    如果伊拉克被什叶派政府控制,就必然倒向伊朗。

    在不分裂伊拉克的情况下,联邦制是唯一的选择。

    别忘了,伊拉克的逊尼派集中在南部地区,让逊尼派为主的地区实现自治,等于为沙特构筑了一道抵抗什叶派的防线。

    再往后,极端组织在伊拉克展壮大,同样可以归结于教派斗争。

    说得直接点,如果没有什叶派与逊尼派的斗争,伊拉克的战乱就不会持续十多年,也就不会为极端组织提供土壤。

    可见,沙特王室根本不在乎伊拉克民众的死活。

    他们在乎的,只是在沙特的统治权。

    要知道,什叶派对付的就是像沙特家族这种靠血统获得统治地位的世袭王室,由信仰真主的平民来治理国家。

    当然,落到实处,是由从平民中诞生的长老来取代王室。

    如果没有赛义德,伊拉克的战乱还会持续下去。

    虽然来自什叶派,但是赛义德始终把伊拉克的国家利益放在位,而不是为了宗教派别斗争服务。

    这种越了宗教,国家利益至上的政治理念,显得非常另类。

    把赛义德当成威胁的不止是伊朗,还有沙特。

    只是,相对而言,沙特受到的影响更小,而且伊拉克保持和平与稳定对沙特来说是利大于弊。

    关键就是,在与伊朗对抗中,沙特始终处于守势。

    在根本上,沙特的所有对外政策是为了确保王室的统治地位,即保证沙特家族能够一直掌握国家大权。

    至于对外扩张,显然不是沙特当局的菜。

    一个和平稳定,致力于国内建设的邻邦,肯定要比一个战乱不断,被极端组织控制利用的邻居好。

    此外,伊拉克的联邦制,已经让沙特获得了关键的缓冲区。

    只要伊拉克南部地区仍然在逊尼派手上,而且逊尼派地区有足够的自治权,沙特就没有必要担心什么。

    对伊
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