一五四

    二

    艾洪水一得到红薇的底细，就马不停蹄地去找曹刚告密。他找了几处曹刚常去的朋友家，都没有他的影子；他又跑到南市几处妓院，结果也没见曹刚。后来他还跑了一趟日租界曙街①一带新开辟的“游廊地”——这是聚集着日本妓女的娼寮区，那些梳着日本高头，脖子上搽了白粉的妓女都摇着头说没有“曹丧”。转上秋山街②，在朝鲜妓院门前蹓跶了几遭，也没碰见曹刚。这时，他忽然来了一阵灵感，他记起曹刚说过，最近要去拜会刚成为伪华北政务委员会委员长的王揖唐。他查找了一个密访本，查到王揖唐的家庭住址，就在日租界的蓬莱街③耕余里。他敲开花园洋房的铁门，递上记者名片，传达室的看门秘书不敢待慢，赶紧把他让进门房的一间小会客室，陪着笑脸点头哈腰地说：

    “您来得真巧，王委员长昨晚刚从北京赶回来，今早就到金刚寺去做佛事，您可以到那儿去找。”

    “我想打听一下，有位姓曹的先生来过吗？”

    “来过的，来过的。他也到寺院去了。”

    他心里真高兴，到底把他给挖出来了。于是他慢慢转上明石街④。在这条街的中段，果然看见了那座日本建立的庙宇——真言宗高野山金刚寺。门前还挂着一个长长的木牌，上写“中日密教研究会”。会长便是王揖唐。艾洪水虽然没来过，但他对这个组织的情况也略有所闻。它是以研究佛教密宗为名，实际上这里却成了笼络下野军阀政客的聚集地，这里是直接由天津日本驻屯军高级参谋石井嘉穗掌握操纵的——

    ①即今嫩江路。

    ②即今锦州道。

    ③即今沈阳道。

    ④即今山西路。

    他进到屋来，果然高朋满座。他在二十几名长袍马褂的人里，认出了当今的治安军督办齐燮元、天津市长高凌霨，还有“三同会”①的校友王克敏、池宗墨、荣臻、温世珍也来参加了今天的临时聚会。曹刚就坐在池宗墨的身后，在低声地交谈。

    他进去时，他们这群人并没有研究佛教密宗②，而是在大谈特谈汪精卫的艳电，刚下野的前日相近卫文麿的第三次声明，以及汪精卫参与“和平建国”后的政治趋势，他们都在担心自己的地盘和势力，会被这个大党阀的来临而吃掉吞没。有人在交头接耳地密商着对策。艾洪水的突然闯入，使屋里的人都大为震惊——

    ①三同会，由三个亲日组织所组成，即：日本士官生学校同窗会、留日学生同学会及中日同道会。由日本驻屯军参谋部指挥。参加者无一不是亲日分子，其后日本侵华时，都成了第一流大汉奸。如曹汝霖、陆宗舆、殷汝耕、王揖唐、王克敏、池宗墨等皆是。

    ②密宗，中国佛教派别之一。源出于古印度佛教中的密教。唐开元初（７１６—７２０）善无畏、金刚智、不空三人先后来华翻译传播，形成宗派。以《大日经》和《金刚顶经》为依据，把大乘佛教的烦琐理论运用在简化通俗的诵咒祈祷方面。认为口诵真言（语密）手结契印（身密）、心作观想（意密）三密同时相应，可以即身成佛。在中国只传两代即衰落。公元８０４年日僧空海来唐学法，密宗传入日本，成立了真言宗。公元八世纪至十一世纪间，印度密教传入西藏地区，建立了西藏密教的传统，称为藏密。

    曹刚也被惊扰得抬起头来，一看是艾洪水，他心里暗自骂了一句：“这狗日，找到这儿来干嘛？真像大绿豆蝇似的叮着我！”他赶紧站起身，迎上他，把他引到旁边的一间办公室去。

    “我的时候，找我有事吗？”曹刚皱着双眉问。

    “有。多么巧！我今天又碰见了李蓓蒂——方红薇。”

    “真的？！”曹刚的一对小眼放光了。

    “这还能假？”艾洪水得意地说，“我